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作者：佚名 来源：网络
近日，坊间传闻北京某酒吧上演了“裸体京剧”，后经证实此“裸体京剧”是某摄影师以戏曲造型为载体在创作的系列人体摄影作品，《三打白骨精》、《盘丝洞》、《薛仁贵征西》、《牡丹亭》等图片已上传到网上，在《牡丹亭》的照片画面中，书生柳梦梅放肆地敞开了衣衫，大家闺秀杜丽娘也香肩裸露，整个画面充满暧昧和挑逗的色彩。但相比之下，这还算是小巫见大巫，《空城计》、《杨门女将》的照片已经跟传统京剧故事毫不搭界，虽然画面上的一些器官已经被网站打上了马赛克，但整体看上去还是不堪入目，与其说是裸体京剧照，倒不如说是性爱图片更确切。 这些前卫的裸体京剧照片被各大论坛争相转贴，新一轮的眼球争夺战正在拉开战幕。随着网站点击率不断创出新高，策划者胜利的微笑似乎已经清晰可见，照片制作者（创作者？）想来也在为自己的“艺术”眼光而沾沾自喜，而众多观者在“欣赏”着这些照片的同时，义愤者有之，意淫者有之，麻木者亦有之。“裸体京剧”就是这样，在艺术的名义下，挑战着人们的艺术眼光和道德底线。 一直以为，“人体艺术”应该是以人体为艺术语言，加上思想和情感来表现对象的艺术，它通过对人体的大胆描述，以极具震撼力的视觉表达来体现一种精神。这种艺术绝对不只是为了展示人体的某些器官，通过画面体现出来的性信息，来达到吸引目光的目的。并且，真正的艺术是会尊重其它门类艺术的。 事实上，很多以艺术为幌子的裸体，却只会让人看到裸体却享受不到艺术。诗人为了“保卫诗歌”而赤裸上阵；美术教授脱衣裸授；新书发布会动用“美女入浴”吸引眼球；5位画家河畔欢度“国际裸体日”……所有这些，都与“裸体京剧”照片的出笼如出一辙，更像是一场场的闹剧，一次次无聊的炒作，除了赤裸的肉欲，何来的艺术美感？而此番的裸体京剧，分明就是于大庭广众之中，在人体艺术的牌坊下，把国粹当成了裸体照片制作者施暴的床具，京剧被强行卸帔剥裙，成了艺术强盗想像中的婊子，被肆意地蹂躏和强暴，国粹京剧在羞辱中痛哭不已。 我们说，艺术是自由心灵的象征。这些“裸体艺术”的制造者们，不知道其心灵是获得了真正的自由，还是就此坠入了万劫不复的裸体深渊，也许追求众人的瞩目才是他们真正的目的，而这一点，他们无疑是做到了。于是，裸体与眼球合谋强奸了艺术，国粹京剧也不可避免地被“艺术”的裸体所亵渎。记得卢梭有一句话说：“自由，多少罪恶假汝之名行之！”在这里我们不妨套用这句名言——艺术，多少裸体假汝之名行之。如果说京剧被裸体奸淫，是制作者的意淫，那么再把裸体标上艺术的价签，本身就是既当想婊子又要立牌坊的无耻之举。 当裸体丑陋到把黑手伸向了国粹，当艺术泛滥得像谎言一样流行，也就意味着艺术丧失了应有的尊严，委身与金钱名利媾合姘居，裸体京剧正是用色情的画面，形象地说明了所谓的“艺术”向无德的沦落。这是我们不愿意看到的事实，这也是我们无法回避的事实。但是艺术的失败不意味着我们就可以流于恶俗，我总认为，真正的艺术仍然会以特有的光辉，呼唤着迷失的道德，救渎着堕落的灵魂。
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