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作者：佚名 来源：中国新闻网
廖凤琴自认对女体线条的掌握有独到心得，并认为寺庙壁画需要革命，因此近年再多间寺庙画了不少爆乳仙女。
新竹县竹东镇惠昌宫墙上彩绘的“观音送子图”，观世音被画成爆乳，文史工作者批“不伦不类”，庙方挺创作者，表示没有人反映不妥。台湾联合报图 土地公老眼昏花需靠爆乳仙女“养眼”？据台湾媒体报道，新竹县新埔镇米粉寮福德宫内爆乳仙女壁画随处可见，甚至还有24孝“乳姑不怠”2点全露的孝亲图。位在保守的客家庄内，地方居民反应不一，文史工作者黄有福大叹败俗，画工廖凤琴则说这是他的艺术创作。 黄有福直言，廖凤琴近年画风尺度大胆，新埔镇包含米粉寮福德宫在内，已接连有3座寺庙的壁画仙女，被他画得失去原有端庄娴雅形象，让他在带领游客导览时，颇为尴尬。黄有福更戏称，这样“养眼”，不知道会不会让土地公夫妇因此失和？ 事实上，廖凤琴近年在桃、竹地区为多所寺庙画壁画，新埔镇市区的广和宫、五埔里开台宫的欢乐台等，都可看到他的争议创作，也曾引起讨论。 位于四座里的米粉寮福德宫，其实是他在新埔最早完工的“作品”，内外不仅充斥着许多爆乳的仙女迎接香客，甚至在土地公、土地婆面对着的正殿大门门楣上，就有2个捧着“福星拱照”的爆乳仙女。此外，在庙外拜庭的天棚上则有24孝中“乳姑不怠”的孝亲图，画中媳妇袒胸露乳让婆婆吸乳，引人侧目。 70岁的刘阿婆说，她用母奶养大小孩，但是“有谁喂奶，2颗全都掀出来给人看的？”至于五埔里开台宫的欢乐台墙上贵妃出浴的画面，更让贵妃几乎“三点全露”；附近住民坦言，有时实在不好意思直视，更不希望孩子接近戏台玩耍。 廖凤琴说，寺庙壁画其实也是艺术创作，在国外，就是庄严的教堂也有人体裸露的宗教壁画，他不认为这有什么。他为寺庙彩绘36年，因为对女子身体的线条掌握很有信心，为吸引大家注意才改变画风，放大尺度。 四座里里长、也是当初米粉寮福德宫重建委员会委员的刘士相说，当初并不知道会画成这样，但是几年过去了，大家已经见怪不怪。 此前就有台湾媒体报道说，台湾新竹县竹东镇惠昌宫天棚壁画有一帧“观音送子图”，观世音露出半边酥胸的造型。对此，文史工作者批评在庙宇画这么“清凉”的图画，“对神明不敬、不伦不类”，庙方说没有信众反映不妥，尊重创作者的想法，只要不违反善良风俗就好。 新竹县竹东镇惠昌宫墙上彩绘的“观音送子图”，观世音被画成爆乳，文史工作者批“不伦不类”，庙方挺创作者，表示没有人反映不妥。台湾联合报图 土地公老眼昏花需靠爆乳仙女“养眼”？据台湾媒体报道，新竹县新埔镇米粉寮福德宫内爆乳仙女壁画随处可见，甚至还有24孝“乳姑不怠”2点全露的孝亲图。位在保守的客家庄内，地方居民反应不一，文史工作者黄有福大叹败俗，画工廖凤琴则说这是他的艺术创作。 黄有福直言，廖凤琴近年画风尺度大胆，新埔镇包含米粉寮福德宫在内，已接连有3座寺庙的壁画仙女，被他画得失去原有端庄娴雅形象，让他在带领游客导览时，颇为尴尬。黄有福更戏称，这样“养眼”，不知道会不会让土地公夫妇因此失和？ 事实上，廖凤琴近年在桃、竹地区为多所寺庙画壁画，新埔镇市区的广和宫、五埔里开台宫的欢乐台等，都可看到他的争议创作，也曾引起讨论。 位于四座里的米粉寮福德宫，其实是他在新埔最早完工的“作品”，内外不仅充斥着许多爆乳的仙女迎接香客，甚至在土地公、土地婆面对着的正殿大门门楣上，就有2个捧着“福星拱照”的爆乳仙女。此外，在庙外拜庭的天棚上则有24孝中“乳姑不怠”的孝亲图，画中媳妇袒胸露乳让婆婆吸乳，引人侧目。 70岁的刘阿婆说，她用母奶养大小孩，但是“有谁喂奶，2颗全都掀出来给人看的？”至于五埔里开台宫的欢乐台墙上贵妃出浴的画面，更让贵妃几乎“三点全露”；附近住民坦言，有时实在不好意思直视，更不希望孩子接近戏台玩耍。 廖凤琴说，寺庙壁画其实也是艺术创作，在国外，就是庄严的教堂也有人体裸露的宗教壁画，他不认为这有什么。他为寺庙彩绘36年，因为对女子身体的线条掌握很有信心，为吸引大家注意才改变画风，放大尺度。 四座里里长、也是当初米粉寮福德宫重建委员会委员的刘士相说，当初并不知道会画成这样，但是几年过去了，大家已经见怪不怪。 此前就有台湾媒体报道说，台湾新竹县竹东镇惠昌宫天棚壁画有一帧“观音送子图”，观世音露出半边酥胸的造型。对此，文史工作者批评在庙宇画这么“清凉”的图画，“对神明不敬、不伦不类”，庙方说没有信众反映不妥，尊重创作者的想法，只要不违反善良风俗就好。 |
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